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周代礼制完整地讲，应称之为______制度，分礼和乐两个部分。
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礼的部分主要对人的身份进行划分，最终形成________。
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可以说，富有理智的________是中国佛教在心性论基础上构筑主体理想价值世界的基本方法。
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北宗神秀是以“坐禅观定法”为依归，渐进禅法，渐修菩提，所以称之为____。
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南宗慧能大师是以“即心即佛”、“直指人心，见性成佛”为依归，不拘泥“坐禅”、“观定”与否即成佛道，所以称之为____。
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